¿Qué es el catastrofismo?
Algunos se preguntarán, ¿Qué es el catastrofismo? aquí tendrán la respuesta.
El catastrofismo es una hipótesis, que se sostuvo en los siglos XVII (17) y XIX (19) en la cuál se cree que la tierra, cuando se empezaba a formar, se formó súbitamente y a través de catástrofes, en otras palabras, de forma catastrófica.
Además, un paleontólogo llamado, Georges Cuvier, estaba de acuerdo con las ideas fijistas. Él reconocía que los fósiles eran restos de los seres vivos (ya muertos) pero, postuló que en nuestro planeta tierra, habrían existido catástrofes, las cuales darían el origen a nuevas especies. El "Catastrofismo" fue la idea planteada por Cuvier.
Ésta teoría era una teoría científica donde se produjeron los mayores cambios (siglo XIX [19]) geológicos y biológicos, estos cambios se debieron a las catástrofes naturales.
El catastrofismo es una hipótesis, que se sostuvo en los siglos XVII (17) y XIX (19) en la cuál se cree que la tierra, cuando se empezaba a formar, se formó súbitamente y a través de catástrofes, en otras palabras, de forma catastrófica.
Además, un paleontólogo llamado, Georges Cuvier, estaba de acuerdo con las ideas fijistas. Él reconocía que los fósiles eran restos de los seres vivos (ya muertos) pero, postuló que en nuestro planeta tierra, habrían existido catástrofes, las cuales darían el origen a nuevas especies. El "Catastrofismo" fue la idea planteada por Cuvier.
Ésta teoría era una teoría científica donde se produjeron los mayores cambios (siglo XIX [19]) geológicos y biológicos, estos cambios se debieron a las catástrofes naturales.
¿Quién la sostenía y qué teoría estaba en contra?
Gracias al Creacionismo y al Fijismo, Georges Cuvier planteó una nueva teoría preevolutiva, la teoría del catastrofismo, él mismo la sostiene.
Pero la teoría que estaba en contra era la teoría del Uniformismo de Charles Lyell.
Pero la teoría que estaba en contra era la teoría del Uniformismo de Charles Lyell.
GEORGES CUVIER:
Georges Cuvier ayudó a la paleontología a reconstruir los esqueletos de los animales fósiles. Elaboró una historia de la tierra fundamentada en el fijismo y el catastrofismo, así él pensó que la historia geológica había sido una historia puntuada a catástrofes. Desde la perspectiva de la teoría la Tierra no necesitaba ser prolongada, Cuvier podía defender su postura, pero se enfrentó a Charles Lyell con su teoría del Uniformismo, la cual requería millones de años.
Trabajó en el Museo de Historia Natural de París, y también puso las bases de la anatomía comparada (en algún texto se dice que fue él quien la fundó). Sus estudios en este terreno le llevaron a decir que la fijación de las especies era lo más sensato, en contraposición de los que su superior, Saint-Hilaire, pensaba. Esto situó a Cuvier frente a Lamarck. Por otra parte, Cuvier llegó a ser muy hábil en la interpretaciónde los cada vez más abundantes fósiles. Era capaz de reconstruir un animal partiendo de un puñado de huesos, y con ello fundó una nueva ciencia, la paleontología.
Trabajó en el Museo de Historia Natural de París, y también puso las bases de la anatomía comparada (en algún texto se dice que fue él quien la fundó). Sus estudios en este terreno le llevaron a decir que la fijación de las especies era lo más sensato, en contraposición de los que su superior, Saint-Hilaire, pensaba. Esto situó a Cuvier frente a Lamarck. Por otra parte, Cuvier llegó a ser muy hábil en la interpretaciónde los cada vez más abundantes fósiles. Era capaz de reconstruir un animal partiendo de un puñado de huesos, y con ello fundó una nueva ciencia, la paleontología.
Historia del catastrofismo:
Cuvier intentaba dar cimientos científicos a las teorías fijistas y creacionistas ante las múltiples evidencias. Los fósiles de especies desaparecidas se amontonaban ante la puerta de los fijistas y teorías como la de la "vis plástica", que los proponían como caprichos de la naturaleza, resultaban a todas luces ridículas. Cuvier propuso que los fósiles eran el resultado de la extinción de animales creados por Dios en las catástrofes bíblicas o producto de sucesivas creaciones. Así, por ejemplo, un animal que no hubiera entrado en el arca de Noé, nos dejaría ese vestigio de su existencia. Posteriormente aparecerían de nuevo otras especies totalmente diferentes a las extinguidas. A raíz de esta teoría se estableció la Teoría de las creaciones sucesivas. Un problema al que habían de enfrentarse los estudiosos era el de los fósiles y su origen. Georges Cuvier interpretó acertadamente que los fósiles eran los restos de organismos que habían existido y elaboró la teoría del catastrofismo. Cuvier sabía que en épocas remotas habían vivido seres vivos muy diferentes de los actuales. Según él, a lo largo de la historia de la Tierra sucedieron varias grandes catástrofes que acabaron con la flora y la fauna existentes y dieron lugar a la aparición de otras especies de animales y plantas. Así se explicarían hechos como la extinción de los dinosaurios. Aunque hoy día el fijismo se ha descartado, grandes científicos defendieron esta concepción,por una parte, por prejuicios religiosos. Pero, por otra, porque no se conocía ningún mecanismo que explicara la evolución.